Bujang VS Mutazawwij

~ Barakallahulakuma wa barakah 'alaikuma wa jam'a bainakuma fi khair~

Tahun 2012,berbagai kejutan yang diterima dan didengar terutamanya tentang perkahwinan. Saban hari pasti akan di "invited" di dunia maya mengenai walimatul urus mereka.Berbagai perasaan bercampur baur di dalam lubuk hati. Gembira dengan perkhabaran berita seorang demi seorang telah menamatkan zaman bujang mereka dengan melangkah ke alam perkahwinan samada yang telah diketahui ataupun secara mengejut .

Bagi yang sudah melangkah ke alam perkahwinan, alf mabruk ana ucapkan kerna kalian telah mengikuti sunnah Nabi s.a.w

“Nikah itu sunnahku, barangsiapa yang tidak suka, bukan golonganku” 

(Hadith riwayat Ibnu Majah, dari Aisyah r.a.) 

Dalam melayari bahtera perkahwinan janganlah sesekali diabaikan tanggungjawab sebagai hamba Allah,anak kepada kedua ibu bapa,suami dan juga sebagai isteri. Kedua-duanya mempunyai peranan , tanggungjawab dan amanah yang sama berat. 

Bagi mereka yang masih belum melangkah ke alam perkahwinan atau istilah lainnya bujang, janganlah berkeluh resah dan janganlah sesekali merungut andai anda masih belum melangkah ke alam perkahwinan kerna kita merancang,Allah juga merancang tetapi Allah adalah sebaik-baik perancang.

Wamakaru Wamakarallah Wallahu Khairul Makiriin

Sesungguhnya manusia merancang dan Allah juga merancang dan Allah sebaik-baik perancang

Sesungguhnya Allah S.W.T telah menetapkan jodoh hambaNya cuma yang membezakan antara kita hanyalah cepat atau lambat sahaja.

“Dan diantara tanda-tanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berpikir” (Ar-Ruum21) 

Usahlah mencemburui kepada golongan mutazawwij kerana Allah S.W.T punya perancangan yang lebih baik yang tidak mampu difikirkan oleh akal hambaNya. Kadang kala kita fikirkan sesuatu perkara itu adalah baik untuk diri kita walhal sebaliknya.

" boleh jadi kamu sukakan sesuatu padahal ia buruk untuk kamu dan boleh jadi kamu benci sesuatu padahal ianya baik bagi kamu"

(Al –Baqarah 216 )

Andai hati sudah terpesona dengan keindahan ciptaan Allah S.W.T. Andai punya keinginan dan bersedia memikul tanggungjawab dan amanah. usahlah berlengah dan dipermainkan perasaaan mereka. Lakukanlah dengan penuh adab dan tertib.Biarlah bercinta selepas kahwin andai bercinta sebelum kahwin itu kelak akan hilang manisnya.

“Wahai para pemuda, siapa saja diantara kalian yang telah mampu untuk kawin, maka hendaklah dia menikah.Karena dengan menikah itu lebih dapat menundukkan pandangan dan lebih menjaga kemaluan. Dan barang siapayang belum mampu, maka hendaklah dia berpuasa, karena sesungguhnya puasa itu bisa menjadi perisai baginya”
(Hadith riwayat Bukhori & Muslim)

“Dari Jabir r.a., Sesungguhnya Nabi SAW. telah bersabda : Sesungguhnya perempuan itu dinikahi orang
karena agamanya, kedudukan, hartanya, dan kecantikannya , maka pilihlah yang beragama” 

(Hadith riwayat Muslim & Tirmidzi) 

Kepada yang telah mendirikan rumah tangga,ana ucapkan tahniah. Moga menjadi suami yang soleh serta isteri yang solehah dan moga saling lengkap melengkapi.

“Dunia ini dijadikan Allah penuh perhiasan, dan sebaik-baik perhiasan hidup adalah istri yang solehah”

 (Hadith riwayat Muslim)

 Dan kepada golongan bujang,usahlah mengeluh dan cemburu kerna masanya akan tiba juga. Hanya yang membezakan adalah waktunya iaitu cepat atau lambat. Moga Allah S.W.T punya perancangan yang lebih baik.

POLITIK DARI KACA MATA ISLAM

"Adalah Bani Israil,mereka diurusi (siyasah) urusannya oleh para NabuiKetika seorang nabi wafat,nabi yang lain datang menggantikannya.Tidak ada nabi setelahku,namun akan ada banyak para khalifah"
(Hadith riwayat Bukhari dan Muslim)

"Siapa saja yang bangun di pagi hari dan dia hanya memperhatikan urusan dunianya,maka orang tersebut tidak berguna apa-apa di sisi Allah dan barang siapa yang tidak memperhatikan urusan kaum Muslimin,maka dia tidak termasuk golongan mereka (iaitu kaum Muslim)
(Hadith riwayat Thabrani)

Jika kita melihat serta memahami akan hadith-hadith di atas,tidak dapat tidak,kita boleh simpulkan bahawa Islam dan Politik tidak dapat di asingkan atau dipisahkan.Jika kita melihat senario semasa,Islam dan Politik seolah-olah cuba dipisahkan hanya kerana alasan yang diberikan bahawa "Islam hanya agama dan tidak sesuai untuk dicampurkan dalam politik","Politik Islam kolot dan tidak sesuai diamalkan pada zaman sekarang" serta banyak lagi alasan yang dikemukakan oleh golongan-golongan jahil ini.

Mereka ini lupa bahawa atau mungkin tidak pernah membaca kitab-kitab sejarah Islam yang mana telah dinukilkan serta dibuktikan oleh sejarawan bahawa Kerajaan Islam yang pernah gemilang suatu ketika dahulu adalah berpandukan kepada politik Rasulullah s.a.w yang mana ianya adalah politik Islam bukannya politik kotor seperti yang dapat kita lihat pada hari ini kerana Islam merupakan agama yang paling kaya dengan pemikiran politik.Pemikiran politik Islam bermula dari masalah etika politik,falsafah politik,agama,hukum hingga tatacara kenegaraan.

SIAPA?

Rasulullah s.a.w bersabda :

"Jika amanat telah disia-siakan,tunggu saja kehancuran terjadi.Ada sahabat yang bertanya; bagaimana maksud amanat disia-siakan? Nabi menjawab; jika urusan diserahkan bukan kepada ahlinya,maka tunggulan kehancuran itu"
(Hadith riwayat Bukhari)

Firman Allah S.W.T :

"kalian adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia,menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang mungkar dan beriman kepada Allah"
(Surah Ali-imran : 110)

Sayyid Qutb rahimahullah dalam Fi Zhilalil Quran menafsirkan bahawa yang layak menjadi pemimpin umat manusia hanyalah "orang-orang yang berpredikat terbaik" kerana ingin meraih predikat umat terbaik itulah,umat Islam terdahulu tidak pernah berhenti ataupu lemah semangatnya dalam perjuangan menyebarkan risalah Islam ke seluruh permukaan bumi.

Akan tetapi,jika kita merenung kepada maksud hadith diatas dan kita adaptasi atau kita terjemahkan dalam senario sekarang maka kita akan dapati bahawa benarlah apa yang disabdakan oleh Nabi s.a.w.Manusia hadir ke muka bumi telah diserahkan amanah sebagai khalifah untuk membangun dan memelihara kehidupan di dunia berdasarkan aturan dan hukum Allah S.W.T bukannya hukum yang diaturkan oleh manusia.

Buka mata dan celikkan minda,andai kata kita melihat situasi sekarang,umat Islam berada dalam kondisi dan situasi yang lemah serta paling rendah dalam memahami Islam.Kondisi ini menyebabkan segala bentuk pemikiran-pemikiran "rosak" menyusup masuk ke dalam tubuh dan pemikiran umat Islam.Hal inilah yang menyebakan umat Islam cenderung serta mudah mengabaikan hukum-hukum Allah.Akhirnya kehidupan mereka merosot sampai ke taraf rendah.Dalam situasi ini,umat Islam tidak lagi memiliki peranan dalam percaturan politik.

KEPERLUAN

Firman Allah S.W.T :

"...maka putuskanlah (perkara) mereka menurut apa yang Allah turunkan dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepadamu..."
(surah al-Maidah : 48)

"...barangsiapa yang tidak memutuskan (perkara)menurut apa yang diturunkan Allah,maka mereka itu adalah orang-orang kafir"
(surah al-Maidah : 44)

Politik merupakan keperluan dan Islam sendiri tidak memisahkan antara keduanya.Hatta orang tua,orang muda,kanak-kanak,pekerja kerajaan,pekerja swasta dan lain-lain,semuanya memerlukan kepada politik.Sedih dengan sesetengah golongan yang jahil yang dengan tanpa fikiran yang waras dan hujah bernas mengatakan "golongan ini tidak berhak bercakap soal politik","golongan ini masih mentah dalam dunia politik","golongan ini mahu menentang kerajaan" dan banyak lagi hujah-hujah yang jelik di sampaikan.

Adakah salah andainya apa yang ingin disuarakan atau apa yang ingin disampaikan adalah benar?

Adakah tiada kebebasan untuk menyatakan kebenaran dan menolak kebatilan?

Adakah kita harus melihat kezaliman di depan mata kita?

Persoalan ini saya tinggalkan untuk anda rungkaikan dan saya pasti anda tentu punya jawapan terhadap persoalan ini.

Sabda Nabi s.a.w :

"katakanlah walaupun apa yang ingin katakn itu adalah pahit untuk dikatakan"

Diriwayatkan dari Jabir bin Abdullah ia berkata :

"Aku mendatangi Nabi s.a.w,lalu aku berkata : aku membai'ahmu berdasarkan Islam.Maka baginda mensyaratkan agar aku memberi nasihat kepada semua muslim"

Politik adalah keperluan kepada setiap manusia tidak kira peringkat umur,keturunan dan sebagainya.Ada yang berpendapat bahawa mahasiswa tidak boleh berpolitik.Adakah salah andai apa yang disuarakan itu adalah benar sehingga sanggup bertumbuk sesama ISLAM hanya kerana inign mempertahankan seseorang dek kerana maruah BANGSA tercalar dan sanggup membelakangkan kebenaran dan menerima kebatilan.Sedih melihat situasi ini.

Andainya Rasulullah s.a.w yang maksum boleh memberi ruang dan peluang kepada para sahabat untuk bersuara dan menyatakan pandangan mereka dalam sesuatu masalah.Mengapa kita umat dia yang sentiasa melakukan kesilapan hendak angkuh dan bongkak dengan tidak memberikan ruang dan peluang untuk masyarakat bersuara.

KESIMPULAN

Islam memandang politik dari kaca mata yang menyeluruh serta tidak mengasingkan antara keduanya.Kebebasan bersuara perlu andainya pemimpin itu zalim bagi kita menyatakan kebenaran serta menolak kebatilan.Jangan kita hanya berani seperti harimau yang mahukan habuan apabila maruah BANGSA dicabar tetapi bila maruah ISLAM dipalit dan dicabar,kita diam membisu seribu bahasa tanpa ada tindakan untuk mempertahankan ISLAM dek kerana kepentingan diri atau mungkin kerana bacul untuk berdepan dengan musuh-musuh Islam dek kerana kejantanan hilang menjadi seperti seekor tikus.


MUHAMMAD ZHARIF BIN AHAMAD
PELAJAR TAHUN 2 FEQH WA USUL
UNIVERSITI MU'TAH
THE HASHEMITE KINGDOM OF JORDAN

ULUL ALBAB : SECANGKIR KOPI vs SESUDU MADU

Alhamdulillah,selesai sudah pertandingan wacana minda anjuran Biro Akademik Persatuan Mahasiswa Malaysia Universiti Mu'tah (PERMATA).Wacana minda kali ini membincangkan tentang tajuk Ulul Albab : Secangkir kopi vs Sesudu madu yang mana ahli panel yang lain adalah saudara Nasrul Yaqin dari tahun 1 dan juga saudara Ihsan Fadhli dari tahun 3. Wacana minda ini di moderatorkan oleh saudara Anas Abd Rahman.

"Ulul Albab"

Sesungguhnya Allah telah menurunkan Al-Quran yang mana ada istilah-istilah yang diguna pakai tidak diketahui oleh manusia pada waktu itu.Antara istilah-istilah yang digunakan adalah istilah "Ulul Albab".Istilah "Ulul Albab" ini sangat isitimewa sehingga disebutkan sebanyak 16 kali di dalam Al-Quran oleh Allah S.W.T

Para mufassir telah berbeza dalam mentafsirkan maksud "Ulul Albab".Imam Nawawi mentafsirkan "Ulul Albab" sebagai mereka yang berpengetahuan suci,tidak hanyut dalam derasnya arus dan yang paling penting mereka mengerti,menguasai dan mengamalkan ajaran Islam.Ibn Mundzir pula menyatakan bahawa "Ulul Albab" adalah orang yang bertaqwa kepada Allah,berpengetahuan tinggi dan mampu menyesuaikan diri dalam segala lapisan masyarakat.Dr. Danial Zainal Abidin pula mengatakan bahawa "Ulul Albab" adalah golongan yang menggunakan akal dengan sempurna bagi mengkaji sehingga mampu meletakkan segala perkara pada perspektif yang betul.

Pentafsiran yang dilakukan oleh para mufassir tidak banyak bezanya dan jika kita konklusikan semua tafsiran ini, "Ulul Albab" adalah golongan yang mana pemikirannya matang dan mampu menapis setiap apa yang diambilnya dan natijah dari pemikiran ini membawa kebaikan di dunia dan di akhirat dan yang paling penting pemikiran ini berteraskan Quran dan Sunnah.

Allah S.W.T telah berfirman di dalam Surah Ali imran (190-191) yang bermaksud:
"Sesungguhnya pada penciptaan langit dan bumi,silih berganti siang dan malam,ada tanda-tanda kebesaran bagi Ulul Albab(190)yakni mereka yang mengingati Allah samada mereka berdiri,duduk atau baring,dan mereka memikirkan kejadian dilangit dan dibumi.sesungguhnya Wahai Tuhan,sesungguhnya engkau tidak menciptakan dengan sia-sia,Maha Suci Engkau,selamatkan kami dari azab api neraka(191)"

Di dalam ayat ini Allah S.W.T telah menerangkan ciri-ciri utama Ulul Albab yakni mereka yang sentiasa mengingati Allah (zikir) dan zikir mereka ini disertai fikir (tafakkur).
Telah berkata Imam al-Ghazali :
"Sungguh jalan untuk mengenal Allah (makrifatullah) dan mengagungkannya itu adalah dengan cara memikirkan setiap makhlukNya,merenung keajaiban dan memahamkan hikmah yang terkandung dalam segenap ciptaanNya"

Bagi melahirkan "Ulul Albab",apakah yang perlu kita titik beratkan?Adakah kuantiti?Adakah kualiti?

Inilah yang dimaksudkan dengan secangkir kopi vs sesudu madu dimana ianya boleh kita tafsirkan kuantiti vs kualiti.Jika kita hendak membincangkan tentang kuantiti dan kualiti dalam membina insan "Ulul Albab",tidak dapat tidak,kita harus menyelak serta menyemak kitab-kitab sirah yang mana kebanyakkan dari sejarah-sejarah Islam telah membuktikan bahawa kuantiti tidak menjamin sesuatu kejayaan bahkan sebaliknya kualiti yang menjamin kejayaan sesuatu kuantiti.

Antara contoh yang kita boleh ambil bahawa kuantiti tidak menjamin sesuatu kejayaan adalah pada Perang Hunain dimana tentera Islam pada waktu itu adalah seramai 12 000 orang (10 000 dari madinah,2 000 dari Mekah) melawan tentera kafir yang lebih kurang banyaknya.Ada diantara tentera Islam yang mengatakan Islam akan menang dek kerana ramainya bilangan tentera pada waktu itu tetapi ada diantara tentera Islam ini yang mana jiwanya tidak sepenuhnya menjiwai Islam.Apabila perang bermula,ada diantara tentera Islam yang lari bertempiaran setelah diserang dari lembah Hunain.Melihat kepada keadaan pada waktu itu,Rasullullah telah memanggil kembali tentera Islam dan yang menyahut seruan Rasulullag pada waktu itu hanyalah 200 orang sahaja dan pada saat ini Allah S.W.T telah menurukan pertolongan kepada tentera Islam seperti yang telah difirmankan Allah di dalam surah at-Taubah ayat (25-26).

Antara contoh lain bahawa kuantiti tidak menjamin sesuatu kejayaan adalah sejarah Perang Badar Kubra yang mana pada saat itu tentera Islam tidak sampai 300 orang (ada pendapat yang mengatakan 313 orang) menentang 1000 tentera kafir.Hasil didikan Rasulullah dalam membentuk sahsiah para sahabat yang mana diri dan jiwa mereka ini mereka serahkan untuk Allah dan RasulNya telah berjaya memenangi peperangan Badar Kubra ini.Peperangan Badar Kubra ini juga difirmankan Allah di dalam surah al-Anfal ayat (9-10).

Bukti lain yang boleh kita lihat bahawa kuantiti tidak menjamin sesuatu pun bahkan kualiti itu yang menjamin kuantiti adalah pada zaman pemerintahan khalifah Umar Ibn Aziz yang mana pada zaman beliau tidak mujud penerima zakat dek kerana hasil didikan bagi membina insan "Ulul Albab".Jika kuliti tidak dititikberatkan,mana mungkin Islam yang pada mulanya hanya beberapa orang mampu menguasai sepertiga dunia hasil didikan dalam membina generasi "Ulul Albab"

Jika kualiti tidak dititikberatkan sebaliknya hanya kuantiti diutamakan dalam membina generasi "Ulul Albab" maka akan rosaklah generasi tersebut seperti sabda Rasulullah yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad & Abu Dawud yang mana mafhumnya :
"Akan tiba suatu masa dimana Umat Islam akan dikerumuni oleh sekelian manusia seperti orang yang lapar mengerumuni makanan walhal pada masa itu Umat Islam ramai namun mereka umpama buih-buih di lautan"

Sabda Rasulullah yang diriwayatkan oleh Syaikhan yang mana mafhumnya :
"Manusia itu umpama kelompok unta,ada 100 ekor unta tetapi tidak ada yang boleh dijadikan tungagngan"

Adakah generasi seperti yang disebutkan oleh Rasulullah yang ingin kita bina dek kerana kita lebih mementingkan kuantiti daripada kualiti.Tidak dinafikan bahawa kuantiti itu penting akan tetapi kuantiti itu haruslah di gilap dengan kualiti agar kita tidak rugi di kemudian hari dek kerana kita hanya rancak membangunkan modal insan.

Persediaan membina generasi "Ulul Albab"

Di dalam persediaan membina generasi "Ulul Albab",tidak dapat tidak,kita harus kembali kepada Quran dan Sunnah kerana kayu pengukur kepada "Ulul Albab" adalah seperti yang di anjurkan oleh al-Quran.

Firman Allah S.W.T di dalam surah al-Anfal (60) :
"Dan persiapkanlah dengan segala kemampuan untuk menghadapi mereka (musuh Allah) dengan kekuatan yang kamu miliki"

Sabda Rasulullah yang mana mafhumnya:
Bersegeralah melakukan amal soleh,kerana kamu akan ditimpa masalah seperti kepingan-kepingan malam"

Persiapkanlah diri dengan ilmu yang secukupnya agar kita tidak mudah mengkhizir buta dan menyalahkan pendapat orang lain seperti mana firman Allah di dalam surah al-Israk (36):
"Janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan mengenainya"

Syed Qutub didalam Fi Zilal Quran ada menyebutkan bahawa:
"Janganlah kamu mengikuti sesuatu tanpa berpandukan ilmu yang meyakinkandan janganlah mengikuti sesuatu yang tidak terbukti kesahihannya"

Tidak dapat tidak,jika kita ingin melahirkan generasi "Ulul Albab",kualiti harus diutamakan dari kuantiti kerana kita ingin melahirkan generasi "Ulul Albab" seperti yang dianjurkan oleh al-Quran dan Sunnah.

AMANAH & TANGGUNGJAWAB

Syukur ke hadrat Ilahi kerana dengan izin dari-Nya kita masih lagi diberikan waktu untuk bernafas dan menikmati nikmat Iman dan nikmat Islam. Selawat dan salam ke atas junjungan kita Nabi Muhammad s.a.w. yang mana Baginda merupakan "roll-model" atau pun contoh yang mesti diikuti dalam memikul amanah dan tanggungjawab sehingga Baginda digelar "al-amin".

Selesai sudah majlis syura untuk memilih pemimpin-pemimpin yang akan menerajui Majlis Mahasiswa Pulau Pinang Jordan (MUTIARA). Hasil dari majlis syura yang diadakan, diri ini telah dilantik sebagai YDP untuk menerajui dan memimpin MUTIARA bagi sesi 2011/2012. Sungguh berat untuk diri ini menerima jawatan yang diberikan dengan kekurangan dan kedaifan diri ini.

Amanah Dan Tanggungjawab

Amanah dan tanggungjawab merupakan suatu perkara yang tidak boleh di ambil enteng atau pun diambil mudah bagi sesiapa yang ditaklifkan untuk memikul sesuatu amanah dan tanggung jawab. Banyak firman-firman Allah yang menceritakan tentang amanah dan tanggungjawab.

“Sesungguhnya kami telah mengemukakan amanat kepada langit, bumi dan gunung-gunung; semuanya enggan untuk memikul amanat dan mereka khuatir akan mengkhianatinya, lalu dipikullah amanah itu oleh manusia. Sesungguhnya manusia itu amat zalim dan amat bodoh.” (Al Ahzab : 72)

Ayat al-Ahzab ini telah menggambarkan betapa beratnya sesuatu amanah dan tanggungjawab sehingga langit, bumi dan gunung-ganang tidak mahu memikul amanah dan tanggungjawab kerana takut tidak terdaya melaksanakannya.

Rasulullah s.a.w bersabda mengenai amanah yang mana mafhumnya :

"Tunaikanlah amanat kepada orang yang mempercayakan kepadamu dan janganlah kamu mengkhianati orang yang mengkhianatimu" (riwayat Abu Dawud & Tirmidzi)

Sesungguhnya amanah dan tanggungjawab merupakan suatu yang berat bagi orang yang memahaminya kerana setiap perkara yang di lakukan akan disoal dia hadapan Allah S.W.T nanti. Akan tetapi ianya merupakan suatu anugerah bagi mereka yang tidak memahami dan mengerti apa yang dimaksudkan dengan amanah dan tanggungjawab.

Sabda Baginda lagi yang mana mafhumnya :

"Tiada iman pada orang yang tidak beramanah" (riwayat Ahmad)

"Tidak sempurna iman bagi orang yang tidak beramanah dan tidak sempurna agama bagi orang yang tidak menepati janji" (riwayat Ahmad)

Terdapat kisah yang menunjukkan bahawa amanah dan tanggungjawab merupakan sesuatu yang besar seperti mana kisah Nabi s.a.w dengan seorang badawi :

Ketika Nabi s.a.w di dalam suatu majlis berbicara dengan orang ramai maka datang seorang Arab Badawi lalu bertanya : "Bilakah hari kiamat?".Rasulullah meneruskan ucapannya. Ada yang berkata Baginda mendengar apa yang ditanya tetapi Baginda tidak suka apa yang ditanya. Sementara yang lain pula berkata Baginda tidak mendengar soalan tersebut. Apabila telah selesai ucapannya, Baginda bertanya : "Manakah orang yang menyoal?". Jawab badawi tersebut : "Saya disini wahai Rasulullah". Baginda bersabda : "Apabila dihilangkan amanah maka tunggulah hari kiamat". Tanya badawi tersebut : "Bagaimanakah menghilangkan amanah itu?". Sabda Baginda : "Apabila diserahkan urusan kepada bukan ahlinya maka tunggulah kiamat".

Banyak lagi nas-nas dari Al-Quran dan haidth-hadith Nabi s.a.w yang membicarakan tentang amanah dan tanggungjawab merupakan suatu perkara yang tidak boleh diambil mudah kerana setiap pemimpin yang memegang amanah dan tanggungjawab akan disoal di hadapan Allah S.W.T kelak.

Moga diri ini diberi kekuatan untuk memikul amanah dan tanggungjawab yang diberikan oleh MUTIARA kerana diri ini percaya bahawa Allah tidak akan membebankan seseorang kecuali dengan apa yang terdaya olehnya. Moga Allah memudahkan segala urusanku.

LaIlAtUl QaDr

Alhamdulillah,kita akan memasuki fasa terakhir Ramadhan iaitu pelepasan daripada api neraka dan ini menunjukkan Ramadhan hampir tiba ke penghujungnya. Pada fasa terakhir ini atau bahasa yang lebih mudah difahami khususnya bagi masyarakat melayu adalah 10 malam terakhir dimana pada 10 malam terakhir akan ada malam yang lebih baik daripada 1000 bulan sepertimana Firman Allah S.W.T di dalam Surah Al-Qadr :

Maksudnya :

Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al-Quran) pada malam kemuliaan (1) Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu? (2) Malam kemuliaan itu lebih baik daripada seribu bulan ( 3 ) Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan ( 4 ) Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar ( 5 )

Menurut Hamka, Lailatul Qadr memberi 2 maksud. Pertama Lailatul Qadr membawa maksud kemuliaan kerana setengah dari erti Qadr adalah kemuliaan manakala maksud yang kedua ialah penentuan kerana pada waktu itulah mulai ditentukan langkah yang akan ditempuhi oleh Rasulullah s.a.w didalam memberi petunjuk kepada umat manusia.

Bilakah berlakunya Lailatul Qadr

Terdapat beberapa pendapat tentang peristiwa Lailatul Qadr samada iai berlaku sekali atau datang pada setiap Ramadhan. Menurut Ibn Umar, Lailatul Qadr berlaku pada setiap Ramadhan ( Jami' al-Bayan). Pendapat yang lain dari setengah ulama ada menyatakan Lailatul Qadr berlaku sekali sahaja iaitu ketika Al-Quran mulai diturunkan pertama kali.

Terdapat beberapa Hadith yang menunjukkan tentang Lailatul Qadr dan ia tetap berlaku atau berulang pada setiap bulan Ramadhan akan tetapi tidak dipastikan secara tepat bilakah ia akan berlaku. Oleh sebab itu, di galakkan kepada kita supaya setiap malam pada bulan Ramadhan disi dengan sebaik-baiknya.

Terdapat riwayat yang menyatakan bahawa Lailatul Qadr itu ialah pada sepuluh malam terakhir Ramadhan iaitu sejak dari malam 21 kerana pada malam itu Rasulullah s.a.w lebih memperkuatkan ibadatnya daripada malam-malam yang sebelumnya sehinggakan Baginda mengejutkan ahli keluarga Baginda.

Dari Uqbah iaitu Ibnu Harith, katanya. Aku mendengar Ibnu Umar r.a berkata : Sesungguhnya Rasulullah s.a.w telah bersabda : " Carilah Lailatul Qadr pada sepuluh hari yang terakhir. Namun jika salah seorang dari kamu tidak mampu,maka jangan sampai terlepas pada hari ketujuh yang terakhir. (Riwayat Muslim)

Terdapat hikmah dimana mengapa Allah S.W.T menyembunyikan bila berlakunya malam Lailatul Qadr ini supaya umat Islam rajin beribadat sepanjang malam khususnya pada sepuluh malam yang terakhir Ramadhan.Malam Lailatul Qadr adalah malam yang sejahtera dan selamat dari segala kejahatan dari awal malam sehinggalah terbit fajar. Tentulah hampa bagi mereka yang lalai yang mana tidak mengambil berat tentang malam Lailatul Qadr.

PeRkOnGsIaN

Alhamdulillah, sekarang kita telah melalui fasa pertama di dalam bulan Ramadhan iaitu fasa RAHMAH yang mana di dalam Haditah Nabi s.a.w ada menyebutkan bahawa dimana Ramadhan awalnya rahmah pertengahannya keampunan dan penghujungnya pelepasan dari api neraka. Harus diketahui bahawa Hadith yang disebutkan tadi adalah Hadith yang Dha'if. Tetapi itu bukannya alasan untuk kita mengurangkan amalan kita. Inilah masa untuk kita menilai sejauh manakah amalan kita di dalam fasa pertama itu? Adakah Ramadhan kali ini lebih baik dari Ramadhan sebelum ini atau bagaimana? Adakah amalan kita lebih sempurna dari sebelum ini? Tepuk dada tanya iman.(^_^)

InsyaAllah, kita akan melalui fasa kedua di dalam bulan Ramadhan ini iaitu pertengahannya adalah keampunan. Rebutlah peluang yang dihidangkan seluas-luasnya oleh Allah S.W.T ini dengan memperbanyakkan amalan dan bertaubat serta memohon keampunan dari Allah S.W.T kerana sesungguhnya Allah S.W.T itu Maha Pengampun. Sesungguhnya terdapat ayat-ayat Al-Quran yang menunjukkan bahawa Allah S.W.T Maha Pengampun. Antara ayat-ayat Al-Quran yang menunjukkan bahawa Allah S.W.T Maha Pengampun ialah :

“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menanyakan (kepada Nabimu) hal-hal yang jika diterangkan kepadamu akan menyusahkan kamu dan jika kamu menanyakan di waktu Al Quran itu diturunkan, niscaya akan diterangkan kepadamu, Allah memaafkan (kamu) tentang hal-hal itu. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyantun.” (Al-Maidah : 101)

Pada penghujung Ramadhan nanti insyaAllah kita akan melalui fasa yang terakhir iaitu pelepasan dari api neraka. Rebutlah peluang di dalam ketiga-tiga fasa ini dengan sesungguhnya kerana kita tidak mengetahui adakah kita sempat untuk bertemu dengan Ramadhan akan datang atau tidak. Nilailah dan muhasabahlah setiap fasa. Semoga segalan amalan kita bernilai di sisi-Nya.

WaRkAh Dr. AsRi KePaDa PoLiS

Terlebih dahulu, pohon kemaafan jika warkah ini terbuka. Saya harap ia dapat dibaca oleh semua. Jika ada kebaikan, ambillah darinya. Jika tidak, campaklah ia ke tepi dan lupakan sahaja. Ia hanya satu coretan dari seorang rakyat bawahan.

Tanda cinta dan kasih kepada saudara yang saya lihat tercegat di segala penjuru negara atas tanggungjawab menjaga keamanan kita semua. Mata memandang, hati merintih dan berdoa agar tugasan saudara benar-benar diberikan pahala di sisi Tuhan dan diiktiraf di sisi rakyat.

Tugas Mulia

Saudaraku anggota polis,

Kerja polis adalah satu kerja yang mulia kerana menjaga keamanan dalam negara. Penat lelah anggota polis dalam memastikan negara kita aman dan adil adalah pahala yang amat besar di sisi Allah jika pengamalnya jujur dan ikhlas. Sepatutnya, tiada seorang pun rakyat yang cintakan keadilan dan keamanan akan membenci polis. Sebaliknya, perasaan fitrah; sayang dan menghargai akan tertanam dan mekar sebaik sahaja mendengar nama polis, melihat anggota atau apa sahaja perlambangan polis. Itulah perkara sewajarnya berlaku.

Saudaraku anggota polis,

Tugas seorang anggota polis -sebelum tugasan kenegaraan- sebenarnya adalah tugasan yang diperintahkan oleh Allah dan RasulNya iaitu ‘Menyuruh Kebaikan, Mencegah Kemungkaran’. Itu moto asal pasukan polis. Sekalipun, tumpuan terbanyaknya kepada bahagian kedua iaitu ‘Mencegah Kemungkaran’. Hakikatnya, polis berperanan menyelamatkan masyarakat dari kemurkaan Allah dengan dipastikan setiap penzalim akan dihalang, dicegah dan dihukum. Jika itu tidak berlaku, masyarakat akan porak peranda dan menerima hukuman dari Allah. Allah berfirman: (maksudnya):

“Telah dilaknat mereka yang kufur daripada Bani Israil melalui lidah Daud dan Isa bin Maryam. Yang demikian itu disebabkan mereka menderhaka dan selalu menceroboh. Mereka sentiasa tidak berlarang (sesama sendiri) perbuatan mungkar yang mereka kerjakan. Demi sesungguhnya amatlah buruknya apa yang mereka telah lakukan. (Surah al-Maidah, ayat 78-79).

Nabi s.a.w pula bersabda:

“Sesungguhnya manusia apabila melihat orang zalim, namun tidak menghalang tangannya, hampir Allah akan meliputi mereka dengan hukumanNya” (Riwayat Abu Daud, al-Tirmizi dan al-Nasai dengan sanad yang sahih).

Kami sebagai rakyat mengucapkan jutaan terima kasih kepada pihak polis yang telah menyelamatkan masyarakat dari kemurkaan Allah, kezaliman dan kerosakan.

Bahaya Kuasa

Saudaraku anggota polis,

Namun, dalam masa yang sama, bidang tugas dan kuasa saudara yang menghalang kezaliman itu jika disalahgunakan boleh memberikan kesan yang sebaliknya. Ia boleh bertukar dari melindungi yang tidak bersalah kepada menginayainya, menghalang yang zalim kepada memberi peluang kepadanya, memberi hak kepada yang berhak kepada merampas hak dari tuannya. Jika itu berlaku, rosaklah masyarakat, hilanglah neraca keadilan, bermegah si zalim, kesakitanlah yang ditindas. Lantas, kebencian akan merebak, kepercayaan akan hilang dan saudaraku polis yang sepatutnya disayangi menjadi pihak dimusuhi, dibenci dan diragui.

Saudaraku anggota polis,

Ingin saya sebut di sini suatu tazkirah yang harapnya boleh memberikan manfaat kepada semua, khususnya mereka yang berkuasa seperti saudara. Saudaraku, kezaliman itu adalah suatu racun. Ia bukan sahaja menyakitkan yang dizalimi, tetapi suatu hari akan membawa sengsara, bahkan mengorbankan si zalim itu sendiri. Pada hari kita memukul orang yang tidak bersalah, melukai atau menfitnahnya, kita mungkin rasa selamat di balik peruntukan kuasa yang ada. Mungkin juga rasa selamat di balik pakaian lengkap kita yang mungkin gagal mangsa mengenali pelakunya.

Namun Tuhan tidak lupa. Akan ada harinya yang menanti kita di hadapan. Tangan yang memukul orang lain dan kaki yang menendang mangsa itu tidak akan terpadam catatannya sehingga kemaafan diberikan. Ketika saudara pulang ke rumah berjumpa keluarga, si mangsa mendongak ke langit mengadu kepada Tuhan Yang Maha Berkuasa. Dengarlah baik-baik apa yang yang disabdakan Nabi s.a.w:

“Takutlah kamu doa orang yang dizalimi, sesungguh antaranya dengan Allah tiada sebarang hijab (penghalang)” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim).

Dalam riwayat Ahmad, baginda bersabda:

“Takutlah kamu doa orang yang dizalimi, sekalipun dia seorang yang jahat. Kejahatannya itu bagi dirinya” (hadis ini dinilai hasan oleh al-Albani).

Dalam riwayat Ahmad yang lain:

“Takutlah kamu doa orang yang dizalimi, sekalipun dia seorang yang kafir kerana ia tidak ada hijab (penghalang untuk Allah menerimanya). (hadis ini dinilai hasan oleh al-Albani).

Allah Tidak Lupa

Saudaraku anggota polis,

Tiada siapa antara kita yang dapat menyelamatkan dirinya dari hukuman Tuhan. Seseorang mungkin telah melupai orang yang dizaliminya, atau si mangsa juga mungkin terlupa, atau pergi menemui Ilahi terlebih dahulu. Namun doanya tetap hidup. Akan ada waktu, ia tetap datang bertandang dalam kehidupan si zalim; meragut kebahagiaannya, ketenteraman hidupnya dan mencampakkan derita dalam pelbagai warna dan rupa. Mungkin si zalim ketika itu terpinga dan bertanya ‘apakah salah saya?’. Dia terlupa bahawa Tuhan tidak lupa atas kezalimannya, di dunia dan akhirat sana.

Dunia Sementara

Saudaraku anggota polis,

Dunia ini sementara. Setiap kita akan ada hari akhirnya. Akan berakhirlah sebuah kehidupan dan bermulalah mahkamah keadilan Tuhan. Tiada kuasa yang dapat membela, tiada pembesar yang dapat berkata. Semua tunduk menunggu balasan. Firman Allah (maksudnya):

“Dan janganlah kamu menyangka bahawa Allah lalai akan apa yang dilakukan oleh orang-orang yang zalim; sesungguhnya Dia hanya melambatkan balasan mereka hingga ke suatu hari yang ketika itu terbeliak kaku pemandangan mereka, (kerana gerun gementar), mereka terburu-buru (menyahut panggilan) sambil mendongakkan kepala mereka dengan mata yang tidak berkelip, dan hati mereka yang kosong (kerana bingung dan cemas)”. (Surah Ibrahim 42-43).

Saudaraku anggota polis,

Sekali lagi pada hari itu si zalim akan bertemu dengan semua mereka yang telah dimangsakan, di hadapan mahkamah yang Maha Adil. Tiada bukti yang dapat disembunyikan, diputarbelit dan ditipu kepada masyarakat manusia yang berkumpul ketika itu. Tiada media yang boleh diperguna dan tiada kuasa kerajaan yang boleh melindunginya. Adil seadil-adilnya. Bak kata Nabi s.a.w:

“Segala hak akan dibayar kepada empunya pada Hari Kiamat, sehinggakan akan dibalas untuk biri-biri yang bertanduk atas perbuatannya ke atas biri-biri yang tidak bertanduk” (Riwayat Muslim).

Sabda baginda juga :

“Sesiapa yang ada padanya kezaliman terhadap saudaranya (muslim yang lain); seperti terhadap maruah dan selainnya, mintalah halal pada hari ini sebelum tiba waktu yang tiada dinar dan dirham (tiada harta iaitu pada Hari Kiamat). Sekiranya baginya kebaikan (amalan soleh) maka akan diambil darinya dengan kadar kezalimannya. Jika tiada baginya kebaikan, maka akan diambil dosa orang yang dizalimi lalu ditanggung ke atasnya” (Riwayat al-Bukhari).

Nasihati Hasan al-Basri

Saudaraku anggota polis,

Saya tahu, kadang-kala ada keadaan yang sukar sebagai anggota polis yang terpaksa melaksanakan arahan ‘atasan’. Maka, mungkin ada yang berkata ‘kami hanya menjalankan tugas’. Sudilah saudara mendengar nasihat tokoh Islam yang agung al-Imam Hasan al-Basri r.a. kepada Gabenor Iraq dan Khurasan iaitu ‘Umar bin Hubairah. Ketika itu zaman pemerintahan Khalifah Yazid bin Abdul Malik. Kata ‘Umar bin Hubairah:

“Sesungguhnya khalifah Yazid bin Abdul Malik kadang-kala menyuruhku melaksanakan perkara yang aku rasa tidak puas hati dari segi keadilan. Apakah jika aku melaksanakannya menjadi sutu kesalahan di sisi agama? Kata Hasan al-Basri: “Wahai Umar bin Hubairah! Takutlah Allah mengenai Yazid, jangan engkau takutkan Yazid mengenai Allah. Ketahuilah sesungguhnya Allah azza wajalla dapat menghalang Yazid daripada bertindak ke atasmu, tetapi Yazid tidak dapat menghalang Allah daripada bertindak ke atasmu.

Wahai ‘Umar bin Hubairah! Sesungguhnya akan turun kepadamu malaikat yang bengis dan keras, dia tidak akan menderhakai apa yang Allah perintahkannya. Dia akan mengambil engkau dari tempat dudukmu ini, dan memindahkan engkau dari istanamu yang luas, ke kubur yang sempit. Di sana tiada Yazid, hanya yang ada amalanmu yang menyanggahi Tuhan Yazid.

Wahai ‘Umar bin Hubairah! Sekiranya engkau bersama Allah dan ketaatan kepadaNya, ia boleh menghalangmu dari kejahatan Yazid di dunia dan akhirat. Jika engkau bersama Yazid dengan menderhakai Allah, sesungguhnya Allah akan menyerahkanmu kepada Yazid. Ketahuilah wahai ‘Umar bin bin Hubairah! Tidak ada ketaatan kepada makhluk dalam menderhakai Pencipta”. Maka menangislah Gabenor ‘Umar bin Hubairah”. (rujukan: Mir at al-Jinan wa ‘Ibrah al-Yaqzan)

Saudaraku anggota polis,

Kita boleh bertugas kepada sesiapa pun, tetapi jangan lupa tanggungjawab kita di hadapan Allah. Tiada cacatnya menjadi anggota polis. Saudara bukan musuh rakyat. Sebaliknya, saudara diperlukan rakyat. Apa yang cacat dan menimbulkan kebencian awam adalah tindakan kita sendiri jika menyalahi prinsip-prinsip keadilan dan keamanan. Jika itu tidak berlaku, sayang dan cinta rakyat tertumpah kepada saudara.

Ingatlah kata-kata Abu Bakar al-Siddiq: “Benar adalah amanah, bohong adalah khianat”. Jika saudara benar, rakyat sayang, Allah juga sayang. Kedamaian jiwa pun menjelang. Jika saudara bohong rakyat benci, Allah juga benci. Rezeki tidak halal, hidup tidak bahagia.

Saudaraku anggota polis,

Inilah pandangan seorang rakyat marhaen awam seperti saya. Tiada kebencian antara rakyat dan saudara jika keadilan itu tertegak. Rakyat awam bukan sahaja mahukan keadilan yang ditafsirkan oleh pihak saudara, tetapi keadilan yang dapat difahami oleh semua. Bukan sahaja adil dari segi bicaranya, tetapi hendaklah kelihatannya juga adil. Semoga Allah merahmati saudara dan tugas saudara. Diberikan rezeki yang halal. Bebas dari kezaliman dan rasuah. Kami akan bersama menyanjungi saudara! Selamat bertugas!

Mohd Asri Zainul Abidin